Il problema di cui oggi si discute con accenti diversi non è la flessibilità in sé, ma il suo

uso arbitrario, non controllabile e non governabile dalle persone che sono chiamate a

praticarla. La precarietà è il frutto di questa metamorfosi della flessibilità, della sua

versione autoritaria, unilaterale, asimmetrica che privilegia una parte per sacrificare

l’altra nella formulazione e nella gestione dei rapporti di lavoro. In questo scompenso si

manifesta il peggioramento della condizione del lavoratore: la flessibilità che diventa

non più estesa ma più ridotta autonomia, non maggiore ma minore controllo su quella

parte non marginale della vita dedicata al lavoro, come ineliminabile connotazione

dell’identità personale.